В нашем храме совершились богослужения в день Сретения Владимирской иконы Пресвятой Богородицы.
Слово «Сретение» означает «встреча». В отличие от одноименного Господского праздника, это историческое воспоминание о встрече чудотворной Владимирской иконы Божией Матери на Кучковом поле.
По преданию, Владимирская икона была написана святым евангелистом Лукой на доске от стола, за которым трапезовали Спаситель, Пресвятая Богородица и праведный Иосиф. Сама Пресвятая, увидев этот образ, благословила его словами: «Отныне ублажат Меня все роды. Благодать Рождшегося от Меня и Моя с этой иконой да будет». В 1131 году икона была принесена на Русь и поставлена в Вышгородском монастыре, а в 1155 году святой князь Андрей Боголюбский перенес ее во Владимир, с тех пор образ стал именоваться Владимирским.
В 1395 году грозный завоеватель Тамерлан, разорив Елец, двинулся к Москве. Великий князь Василий Дмитриевич, не имея достаточных военных сил, вместе с митрополитом Киприаном призвали народ к покаянию и молитве. Из Владимира в Москву был отправлен крестный ход с чудотворной иконой. И когда жители Москвы встречали святыню на Кучковом поле, Тамерлану во сне явилась Величавая Жена в окружении святителей, повелевшая ему оставить пределы России. Проснувшись в трепете, полководец отдал приказ отступать. В память о чудесном избавлении на месте встречи иконы был построен Сретенский монастырь, и установлено всероссийское празднование.
Праздничную Божественную литургию в этот день возглавил настоятель храма, протоиерей Владислав Москаленко, в сослужении духовенства прихода.
В проповеди отец настоятель раскрыл духовный смысл праздника и содержание Евангельского отрывка.
Тропарь Божией Матери пред иконой Ее Владимирской, глас 4:
Днесь све́тло красу́ется сла́внейший град Москва́,/ я́ко зарю́ со́лнечную восприе́мши, Влады́чице,/ чудотво́рную Твою́ ико́ну,/ к не́йже ны́не мы притека́юще и моля́щеся Тебе́, взыва́ем си́це:/ о, пречу́дная Влады́чице Богоро́дице!/ Моли́ся из Тебе́ воплоще́нному Христу́ Бо́гу на́шему,/ да изба́вит град сей и вся гра́ды и страны́ христиа́нския/ невреди́мы от всех наве́т вра́жиих// и спасе́т ду́ши на́ша, я́ко Ми́ло́серд.
Слово «Сретение» означает «встреча». В отличие от одноименного Господского праздника, это историческое воспоминание о встрече чудотворной Владимирской иконы Божией Матери на Кучковом поле.
По преданию, Владимирская икона была написана святым евангелистом Лукой на доске от стола, за которым трапезовали Спаситель, Пресвятая Богородица и праведный Иосиф. Сама Пресвятая, увидев этот образ, благословила его словами: «Отныне ублажат Меня все роды. Благодать Рождшегося от Меня и Моя с этой иконой да будет». В 1131 году икона была принесена на Русь и поставлена в Вышгородском монастыре, а в 1155 году святой князь Андрей Боголюбский перенес ее во Владимир, с тех пор образ стал именоваться Владимирским.
В 1395 году грозный завоеватель Тамерлан, разорив Елец, двинулся к Москве. Великий князь Василий Дмитриевич, не имея достаточных военных сил, вместе с митрополитом Киприаном призвали народ к покаянию и молитве. Из Владимира в Москву был отправлен крестный ход с чудотворной иконой. И когда жители Москвы встречали святыню на Кучковом поле, Тамерлану во сне явилась Величавая Жена в окружении святителей, повелевшая ему оставить пределы России. Проснувшись в трепете, полководец отдал приказ отступать. В память о чудесном избавлении на месте встречи иконы был построен Сретенский монастырь, и установлено всероссийское празднование.
Праздничную Божественную литургию в этот день возглавил настоятель храма, протоиерей Владислав Москаленко, в сослужении духовенства прихода.
В проповеди отец настоятель раскрыл духовный смысл праздника и содержание Евангельского отрывка.
Тропарь Божией Матери пред иконой Ее Владимирской, глас 4:
Днесь све́тло красу́ется сла́внейший град Москва́,/ я́ко зарю́ со́лнечную восприе́мши, Влады́чице,/ чудотво́рную Твою́ ико́ну,/ к не́йже ны́не мы притека́юще и моля́щеся Тебе́, взыва́ем си́це:/ о, пречу́дная Влады́чице Богоро́дице!/ Моли́ся из Тебе́ воплоще́нному Христу́ Бо́гу на́шему,/ да изба́вит град сей и вся гра́ды и страны́ христиа́нския/ невреди́мы от всех наве́т вра́жиих// и спасе́т ду́ши на́ша, я́ко Ми́ло́серд.